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相撲是一項風靡日本的運動,如今被日本奉為國粹,其實相撲最早出於中國。熟讀水滸的朋友都知道浪子燕青,當時就號稱相撲之技天下第一,另外還曾經出現過例如:賽關索、囂三娘、黑四姐、賽貌多、女急快等女相撲高手。 ... 那麼相撲之技為何被日本發揚光大?其實源於歷史上的第一次「掃黃」。 相撲在中國有著悠久的歷史,秦漢時期叫做角牴,宋朝時期稱為相撲。據宋代《東京夢華錄》及《夢粱錄》之載:宋代宮廷御用之相撲手,乃御前衛隊左右軍士,名為"內等子"。 宋代的民間相撲同樣非常盛行,那些職業相撲手皆有名號,他們定期或不定期的舉行相撲擂臺賽,而獲勝者將會得到錦旗、獎盃、鈔票、座駕等等,這些豐厚的獎賞那是一個都不能少,正如《水滸傳》中所描寫。 ... 浪子燕青號稱相撲天下第一,同時還湧現了多位女相撲高手。 熟讀水滸的朋友都知道,浪子燕青號稱相撲之技天下第一,而在《水滸傳》里還有一位女相撲高手,她就是猛女段三娘:只見人叢里閃出一個女子來,大喝道:"那廝不得無禮!有我在此!"那女子有二十四五年紀,她脫了外面衫子,卷做一團,丟在一個桌子上,裡面是箭桿小袖緊身,鸚哥綠短襖,下穿一條大襠紫夾綢褲兒,踏步上前,提起拳頭,望王慶打來。 ... 宋朝時期的"小兒相撲、喬相撲、女子廝撲"。 宋代的市井生活異常熱鬧,一幅《清明上河圖》就已經說明了一切,相撲就是於這個時期達到了鼎盛的巔峰。當時相撲擂臺賽為最受歡迎的大眾娛樂項目,不僅有男相撲高手參賽,更有女相撲高手加盟助興,例如當時坊間出現的:賽關索、囂三娘、黑四姐、韓春春、繡勒帛、錦勒帛、賽貌多、女急快等女相撲高手。 ... 女相撲的鐵桿粉絲宋仁宗,不惜屈尊民間,只為能夠一睹為快。 女子相撲在當時堪稱是京城開封的一絕,為最博人眼球的一項運動。擂臺賽上女相撲高手們碩大無比的玉體相互角力,再加上諸如"賽關索"、"囂三娘"、"黑四姐"、「女急快」這些香艷粗獷的藝名,而且還是在那個絕無今日開化之時代,這樣的比賽想不叫座都難。 嘉佑十年正月二十八日,在京城開封最大的宣德門廣場之上,舉行了百戲表演,而這樣的盛會又怎能少的了女子相撲賽?作為女子相撲運動的鐵桿粉絲,宋仁宗不但屈尊駕臨,率後宮賓妃們觀看女子相撲表演,並且還給予了豐厚的獎賞,最後又勉勵大家要再接再厲。 ... 巾幗力士們的胴體秀終令仁宗皇帝一睹為快,但也導致了歷史上的第一次「掃黃」。 相撲擂臺賽上巾幗力士們的胴體秀,著實讓宋仁宗皇帝受用了一回,但卻激怒了大臣司馬光(就是砸缸那位老先生)。這位老先生犯顏直書宋仁宗,即著名的《論上元令婦人相撲狀》:「臣愚竊以宣德門者,國家之象魏,所以垂憲度,布號令也。今上有天子之尊,下有萬民之眾,后妃侍旁,命婦縱觀,而使婦人裸戲於前,殆非所以隆禮法,示四方也。」 ... 司馬光的《論上元令婦人相撲狀》大意為: 個人認為,在如此神聖的地方,上演這種近乎於"裸戲"的表演,往輕里說叫有傷大雅,往重里說就是有傷風化。而皇上不僅不予以取締,反而在大庭廣眾下帶頭捧場,你自己看看也就罷了,居然還讓后妃們一同陪你觀看,你想幹什麼?這叫什麼事? 司馬光在憤然遞上了《論上元令婦人相撲狀》的摺子,對仁宗皇帝的"不檢點"提出了公開批評之後,這位老先生仍然不肯罷手。他強烈建議有關部門,必須加強市場環境的治理,並對這種傷風敗俗的社會現象,立即發動一次大規模的"掃黃"行動,嚴令"今後婦人不得於街市以此聚眾為戲"。 ... 日本人曾自豪地說,看不懂日本相撲,就看不懂日本文化。 說完了中國的相撲歷史,接下來在看看日本相撲的壯大曆程。據日本體育百科全書《相撲之始》的記載:"日本的相撲起源於唐代的中國",也就是說,日本的相撲來自於唐朝時期(當然,日本遣唐使在中國學到的遠不止相撲之技)。據公元720年編撰的《日本書記》之記載,日本雄略天皇即位時:"令宮女脫其衣,去其裙,著以兜擋,令相撲之",不難看出,那時相撲就已經在日本有了舉足輕重的地位。 ... 1997年1月,日本舉行了首次女子相撲錦標賽,許多日本女孩都已能嫁給相撲選手為榮。 日本的相撲運動員被稱為"力士",這些力士們身高體胖,膀大腰圓,走起路來一搖一擺,威風凜凜。在比賽的過程之中,兩個近乎全裸的大胖子,只在腰和褲襠間圍一條"丁字兜襠"織錦絲帶,在直徑4.55米的圓形"土表"上進行角逐。如今相撲已被日本人尊為"國技",許多日本女孩都已能嫁給相撲選手為榮,而且那些日本相撲選手的妻子,也的確都是非常的年輕漂亮,你羨慕了吧?

 

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